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……
秦奋获得《坐忘论》之后，如获至宝，马上跑到隔壁房间，细心的研读起来。
看完之后，他大有收获。
这篇经文虽然只是理论，并没有明确的修行法门，但却正对了秦奋的需求。
他经过在小黑屋中的多番尝试，对于如何“坐忘收心”，已经有了模糊的认识，甚至还曾进入“心无杂念”的状态。
可以说，他现在已经掌握了一种静心的法门。只是这法门实在太过粗浅，成功率也是相当的低，无法与那些高人掌握的精妙法门相提并论。
而他如果要改进自己的法门，提升它成功的几率，一是需要更多的尝试，实践方出真知；二是需要理论的指导，理论联系实践。
他现在得到的这篇《坐忘论》，是上清宗茅山派第十二代宗师司马承祯所著的真经，蕴含坐忘收心，主静去欲的真理，微言大义，高屋建瓴，正可以指导他的修行。
所以秦奋研读之后，马上按照《坐忘论》的指导，开始继续修行起来。
“所有闻见，如不闻见，则是非美恶，不入于心，心不受外，名曰虚心，心不逐外，名曰安心，心安而虚，则道自来止……”
……
秦奋不断尝试着，虽然依旧总是失败，但是他并不气馁，一遍一遍又一遍……
不知过去了多久，也不知失败几次，不知不觉间，秦奋的身子渐渐僵住了，连呼吸都变得非常微弱，整个人就像一座泥胎塑像。
……
经过一夜的商讨，八位高人终于研究出了镇压楚人美的方法。
“好，我们大家分开行动，去寻找黑狗血、雄鸡血、天葵血、童子尿、棺材钉……”茅山高人说道，“局长，你也马上派出人马去搜寻这些魇胜物，多多益善，我们能不能压制楚人美的怨气，就全看它们够不够多了。”
“是，何大师，我马上就去。”局长立刻点头道，随即吩咐属下去找。
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