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外域来客大量进驻，很多门派扩招特招，几千门徒算是少的，大型门派动辄数万甚至数十万，功法自然免不了扩散。
有许多专门的组织，分别派人进入各个门派，获得那个门派的功法，编撰到一起，进行集中总结分析，研判各家功法的优点和不足，取长补短，改进创新。
不过蜀山里的众多仙家们也都不傻，并不会一次性把功法全部传完，收入门以后，把本派秘籍随手抛过去给弟子们自修这种情况基本上没有。
譬如以峨眉派为首的玄门正宗，收的每个徒弟都是千挑万选，悟性、根骨、毅力、人品等，全部考察通过才会收入门，入门后还会继续考察，不合格的随时追回飞剑，废除道法，逐出师门。
四大玄门正宗这些年来逐出不少弟子，尤其峨眉派，收徒越来越严格，对于弟子们的管教也越发趋紧，说不许外出，就无人敢随便外出，都留在山中修炼，说不许杀人炼魂，就无一个敢违反，哪怕有私底下修炼旁门左道功法的，也不敢摄魂炼宝。
玄门正宗传法也很严苛，由于弟子少，师父对每个徒弟的情况都了然于胸，每次都把徒弟单独叫到一个地方传授，而且只传授一两步的功夫。
比如陈咏喏，最初只得到凝练玄天真气的功夫，等炼出六十道真气以后，李元化再传授他将真气凝练成宗气的功法，等炼出七十二道宗气以后，再教他合炼祖气的功夫。
弟子间私自传授并非不许，但是并不提倡，有严格的师父发现以后会斥责，因为没修炼到那一步，先学了功夫，心性不坚定的会提前尝试，容易出偏，甚至走火入魔，还会打乱老师为徒弟安排的步骤以及未来发展的方向。
旁门左道一概滥收，弟子众多，几百上千地成批举行拜师礼，老师都记不住自己有多少弟子，走在外面，基本上都不认不出来，非得看到对方使用飞剑法术，知道是自家路数，再询问姓名师承，方能醒悟：哦，这是我的徒弟。
如五台派老师授徒，大多数只穿身边的嫡系弟子，然后让这些弟子教授其他的师弟们，也有如太乙混元祖师高兴了升法台公开传道，最多时候有十万余人铺满山野听他讲课。
普通弟子获得功法只有这两种情况，经常前一段功夫修完了，得不到后面的功法，只能停下来，跟嫡系弟子们打零工，为门派做贡献，想办法讨好得以传授。要么就得敲闷棍，去偷去抢，除了打劫别派修士，有的也向自己人下手，不过除了崆峒派，其他门派都不允许随便攻击同门，五台和华山两派更是严令，敢于残杀手足者，百万门徒共诛之
白骨门的情况跟五台派差不多，门中弟子所学甚杂，进入神魔洞的八十人都是留守的精英，他们有的甚至会峨眉派凝练玄天真气的功法，只是没有后面的功夫，已经凝炼了三百多道真气，无法合炼成宗气，虽然威力很大，但远不如合练之后的白骨祖气好用，留之无用，弃之可惜。
白羽书把玄阴聚兽幡立于大厅正中，教他们围坐成内外三圈，先凝炼黑眚丝，然后试着跟幡上元神发生感应，取得飞龙师太的认可，便可以获得执掌这杆玄阴聚兽幡的权利。
尚峥嵘就修炼过玄阴教的功夫，很轻易在双手之间拉扯出一道道黑眚丝，他问白羽书：“玄阴教的幡我见过很多，上面的元神都是没有神智的，凡是被炼入幡中的元神，无论人畜都是彻底失去思维意识，只知道听命行事，你怎么让我们令她开口说话”
白羽书说：“你见过的那些都是低等级的玄阴聚兽幡，越高等级的，幡上元神越厉害，也会逐步恢复神智，当然，思想是很简单的，但是他们会重新拥有比生前更强烈十倍的怨恨、凶狠、残忍等情绪。”当年在灵玉崖，白羽书跟谷辰交过手，看到过他亲手祭炼的玄阴聚兽幡什么样。
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