自古以来代表公众的相权与王族的王权争斗不休，汉朝廷在官制中不断扩大隶属于宫廷的官职体系为的就是遏制相权。典型的如光禄勋下属的宫廷侍从体系，以及充任皇帝秘书的尚书台。
在罢免相府后，如陆续扩张的尚书台就接过本该由相府运转的权力，六曹尚书论官秩只有六百石，但权力之重不逊色于九卿。
卢植说他能将魏越塞入北军体系，那就能塞进去。
北军五校是京畿唯一的常备野战部队，严重超编的军吏体系可以保证北军五校拥有短期内扩充十倍军力的能力。
两日后，南边开阳门外太学侧近，这里场地空阔外部围着栅栏，中间则是成排的石碑。
前后八年时间，四十六块石碑刻成，每块厚一尺宽四尺，高达一丈五，两面刻字共刻二十万九百一十一字。这项工程决心极大，自然不可能出现错别字，之所以邀请蔡邕的弟子出面检校碑文，为的还是将本该属于蔡邕的那部分荣誉让出来。
原来的经书正本是皇家收藏的‘兰台漆书’，因年久腐烂之故，古今两派在修缮时故意更改别字。当代人出于私利改一个同音别字，那几代人后就是一场学术争斗的导火索，因此雕刻石经意义重大，在维护文字统一，传播文化方面功不可没。
已检查数遍，此时魏续跟在议郎韩说身后，伴随五经博士团队进行最后的碑文校准。秋获节后，就会向天下士子开放。
韩说身材清瘦胡须花白，双手拢袖交叠在腰腹，宽衣肥袖自然垂落显得气度静谧。这位儒学大家最擅长的不是古文或今文，而是占卜与天文学。尤其是后者，是韩说喜爱魏越的主要原因所在。
与他自信满满不同，魏越出于对文化的敬重，手中捧着书册翻阅，逐行校对。
这二十万字的碑文，将终结十几代人积累下的宿怨，将扫平天下寒门士子求学的最大障碍，其意义之重大不比秦始皇书同文、车同轨差多少！
不知觉中天色已晚，魏越搀韩说上车时就听韩说问：“扬祖明日还来否？”
“韩公何来此问？”魏越的手被韩说抓着，魏越扭头看一眼如城墙一样的石碑：“在碑林之中可沐浴浓郁文风，此天下最芬芳之处，如何不来？”
韩说也扬头看着背景昏暗的碑林，神色欣慰：“扬祖可知你与众士子不同之处？”
魏越摇头，就见韩说微笑着：“学以致用者少，多数士子求学所图不过是晋身、显名于世。而扬祖所学仅为求知，知之即可，从不抠文嚼字附弄风雅。这一点顾元叹远不如你，你与老夫类同，所学仅为求知解惑。”
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