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探寻二十八宿的起源问题
二十八宿是古人观测天象的基础，按方位划分为东、南、西、北各七宿。东方七宿的名称是：角、亢、氐、房、心、尾、箕；南方七宿是：井、鬼、柳、星、张、翼、轸；西方七宿是：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；北方七宿是：斗、牛、女、虚、危、室、壁。这二十八宿在古代中国、印度、巴比伦和阿拉伯等国所表现的意义虽不同，但都确实是存在的。然而，它究竟起源于哪一国？近100多年来，各国学者各执一端，争论不休。
德国历史学家伊德那最先认为中国的二十八宿是为了追踪月球在恒星间的支行，以显著星象为目标而设立的二十八个标准点。1804年俾俄在其著作中明确主张二十八宿直源于中国。他提出二十八宿是赤道上的星座，形成于公元前2400年左右，而印度的二十八宿是从中国传过去的。
然而，1860年，韦柏在《中印两国历学的比较》一文中，提出二十宿起源于印度的说法。其主要理由是：印度二十八宿起源于昴，中国二十八宿起源于角，而昴为春分点的时代比秋分点的时代早1000多年。谌约翰根据对中国岁名、阴阳以及五帝等名称的研究也主张印度起源说。
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