五条业连续几天都有种不太妙的预感。
具体表现为他最近耳边老能听见有人念自己的名字——这倒不是自己突然耳背了，而是半通灵的一种表现。
这和出云的八百万神明能听见信徒呼唤自己的名讳其实是一个原理，但这种现象也并不限于神明。毕竟按传统神道“万物有灵所到之处皆有神”的理论，那八百万神明里的水分可实在不少。
不说那些不知道活了几百年的妖怪，一些只是刚通灵的物化神明如果单论起灵力来，极有可能还没到咒术高专里的学生的平均水平。而归根结底，那些神明的真名之所以可以通灵，也是因为神明自身的灵力所致。
这一点大多数咒术师或是阴阳师其实都能依靠特殊的术法做到和这相似的事，事实上，在平安时代，就有不少专门为大阴阳师修建用以收集供奉的神社。
在那些时代，那些大阴阳师对受其庇护的人类来说也无异于真正的神明。
五条家的祖辈要是再往前数数，甚至整个都是起源于半灵半神的菅原道真。
不过在这一代的六眼出现之前，现代灵力总体还是呈衰退的趋势，这种推人成神的事情当然也少了。愿意这么去做的人也不多，现代咒灵半点不见少，大家都是007社畜，谁都不想每天晚上被不知道哪冒出来的声音扰乱得之不易的睡眠。
五条业其实真心怀疑过这个时代诅咒师越来越多，除去生来就是纯坏的人，其他多少有点是因为当咒术师工作压力太大。
话扯回来，五条业的情况和一般的咒术师还是有点不同。
五条业的祠堂是他死后由五条家的人修建的，里面的术式并没有经他的手，简单点说，耳边这声音他自己还屏蔽不掉！
但之前五条业其实没太在意，因为虽然之前闲着没事叫他名字的人也不少（好多念叨他的可能还不是人），但术师毕竟不是人人都爱的钱币，大多数妖灵说句恨之入骨才更贴切。
在这方面，五条业很确定比起发自内心的感谢，自己绝对是收到的诅咒比较多。
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