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《鉴略》曰：粤自盘古，生于太荒，首出御世，肇开混茫。初，天地混沌，有神盘古，开天辟地，由是大千纷繁。

自是，古化一气，继为三清。是玉清元始天尊，上清灵宝天尊，太清道德天尊也。

是日，南无惧留孙古佛至昆仑山玉虚宫，乃元始天尊居所。见其景妙：金銮环山，银鹤绕殿。实胜状也。

古佛至宫外，等候多时，见祥云霭霭，则文殊广法菩萨，观音菩萨，菩贤菩萨至矣。曰：“古佛亦为佛祖之言而来乎？”曰：“然也。”相偕候之，少时，一童子出，乃遥遥谓之曰：“请来！”为述来意，曰：“尚容通报。”

童儿乃进报：“西方南无惧留孙古佛，观世音，文殊广法，普贤菩萨至矣，现外候旨。”宣：“进之。”少时，齐进，拜天尊。曰：“拜见老师，愿老师万寿无疆！”视之，则余八仙皆至矣。准起，惧留孙佛为述佛祖语。天尊曰：“达摩受劫，苦行面壁，终成正果，是至善者也。”言其所见，曰：“是亦数使然，今尔等俱去，待有日以助众神功。”具领命，化清风离矣。又嘱余八仙：“如此如此，待其时，可重聚三花，再得道行也。”皆去。忽现一气出，谓云中子曰：“来。”

云中子者，得道全真也，居终南，拜元始。幸免杀劫。乃唤于前，曰：“先是，尔吾徒也，性聪颖，固了尘缘而无杀戒，封神之战，亦逃大恶。”使探掌，书一符于其中，移时化，不复见焉。因问：“是何意焉？”答曰：“是劫也，天星坠则大凶，固定数者，至时自现也。”乃拜去。

禁宫者，拘诸异兽之地也，是六界重地，有神圣灵镇之。

凡间有妖焉，其数不可计。妖术有深浅，深者千万载之功，实甚厉也。

是日，禁宫微震，圣灵见异而出。则群兽来攻，因护宫，与战，大败之，忽一兽出与战。居七八十合，圣灵败，兽赶之，圣灵道穷，为杀也。

天帝闻是事，召众神议，莫衷一是。有神曰：“禁宫重地，其兽厉极，故不能一日无主，今至此，须遣一神以镇之，方无虞也。”帝然之，而不知遣何也者。众复议，亦无定论。帝乃云：“魔冥二界者，多妖魔异怪，是极恶也。禁宫兽暴恶，以恶制恶，朕以为可行。”乃曰，将从魔冥二界择一神。而无明旨，帝亦未再言，是以众议不休焉。由是居千载。

滁州琅琊山，某夜，风大作，飞沙走石，群兽皆惊，俱往以视。会风来，到处折草断树。石木齐舞，状赫然。乃妖风也。

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