第二章 关于我

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二零二一年八月一号，原本是个值得庆祝的日子，可新冠疫情在前两天再次在国内爆发了，全国各地景区都收到了关门票，自然衡山也是一样。

衡山景区每天的人流量从早到晚就没断过，这也使得衡山上唯一的道观，也就是我的道观，每天都是客流量爆棚，自然赚的盆满锅满。

其实这并不是我想要的追求，金钱对我来说就是一个数字，对我的人生一点意义都没有。可是我想要的那个时代再也回不来了，作为一个道士，中国最后一个外教流派道士，什么都无了。

没有僵尸，没有厉鬼，没有凶妖，这世上的一切仿佛跟我没有了半点关系。点上一根烟坐在道观门前的石阶上，看着人来人往，看着日出日落，看着孤独的自己一点点的变老，好想做点什么，却什么也做不了。

时长有人问我僵尸鬼怪来自何处，我会耐心的讲给他们听，不过都是些好奇心重的年轻人罢了。

也时长有人专门找我看相算命，我都是拒绝的，命中注定的事怎可逆？不过遇到那慈祥的老人和乖巧的小孩我倒是会提携两句，仅此而已。

至于那些找我看病躯邪之人，我一概不多言，让他们直接去大医院瞧瞧，不然就晚了。很多人在小医院一直瞧不好，多半是大病，又舍不得去大医院，所以心里就迷糊了，开始怀着侥幸心理去找什么先生、道士。找完之后发现没用再去大医院，直接就是晚期，没得治了。

这世上怎么会有比我还迷信的人，我是真的搞不懂。

什么是外教流派呢？在最开始的道教没有流派之分，直到唐朝，道教演变成了内教与外教两个流派。两个流派虽都是正宗道教，却差异巨大。

内教流派以修仙练道为宗旨，修成正果即可羽化成仙。即以自我为中心，修炼自身，提升自己的内功、品德、思维以及悟性。所以内教流派的道士不爱动，当到了一个比较好的地方时，就会定居下来，开始自我修炼。

外教流派以降妖除魔为宗旨，四海为家，斩杀的妖魔鬼怪达到一定程度，即可成仙。外教流派自我修行较弱，比较依赖于身上的各种法器，还有众多道家秘术。法器与秘术虽厉害，但每次使用都会耗损阳寿，这就是外教流派道士普遍短命的原因。

相比起来，内教流派的道士一般都比较长寿。当时的内教掌门凌云朝并抓住这个优点，广泛宣传，受到了大唐皇帝唐玄宗的重视。唐玄宗自然有自己的目的，他想通过修行来延年益寿，最好能够成仙长生不死，让自己的江山永固。

自此两个流派的差距越来越大，内教流派广受天下人的欢迎，全国各地都建起了大大小小的道观。而外教流派则越来越少人问津，走起了下坡路。

到了现代，以至于到了今天，我他妈唯一的一个外教流派道士也要像内教流派道士一样，窝在这衡山道观中混吃等死，造孽啊！

这么多年来，我悟出了一个道理，终究是我们外教流派道士一开始的宗旨不行，虽是处处为他人着想，保护他人周全，却又有几人知？从一开始就输给了内教。

一个教派得不到延续，跟不上时代的需求，注定要被遗忘。就像零几年的万能充一样，现在谁还需要这破玩意？

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