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天阶夜色凉如水，窗内红烛摇曳，窗外细雨横斜，积水顺着屋檐悄然滴落，在地面晕开一圈涟漪。
乾清宫，上书房。
殿内，上好的白玉铺造的地面闪耀着温润的光芒，檀香木雕刻而成的飞檐上凤凰展翅欲飞青瓦雕刻而成的浮窗，玉石堆砌的墙板……
皇帝身边不远处，朱瞻基坐在书桌前认真仔细的阅读着“资治通鉴”。
在内阁朝会散去后，朱棣带着他来到了乾清宫，上书房。直接扔给他一本“资治通鉴”，并且三番五次的叮嘱他用心看、好好看。
此刻，朱瞻基手中拿着的“资治通鉴”，正是朱棣亲自用行楷一笔一划所写，字体姿眉匀整。其中某一些晦涩难懂的地方，上面都有着朱棣对于政治的个人理解的标注。
资治通鉴，按时间先后叙次史事，往往是用追叙和终言的手法，说明史事的前因后果，容易使人得到系统而明晰的印象。
资治通鉴的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。
它的内容以政治、军事的史实为主，借以展示历代君臣治乱、成败、安危事迹，作为历史的借鉴。叙述了各族人民的生活与斗争。
以史为鉴，可以知兴替，以史正人，可以明得失，以史为鉴更可以开创未来。
对于前世是历史系老师的朱瞻基来说，并不算太难。虽然古人讲究惜字如金，书中的一个字，往往有着很多不一样的含义；但是朱瞻基前世就很喜欢钻研古文，因此读起来也不是很费劲。
资治通鉴一书中对于图谶、占卜、佛道等宗教迷信，是给予十分的批评的。
对于宗教，古往今来的帝王们的心情都是很微妙的。必要时，要利用它来收拢民心；但同时，心里也在痛恨它。
因为在帝王的眼中，宗教思想具有欺骗性，极大程度的煽动人心；一旦被有心人利用，很容易让民族分裂，严重危害国家的统一。
朱棣就曾多次利用宗教来收拢民心。
由于当时明朝民间和道教都迷信北方之神真武大帝，即是北方玄帝，是战神的化身。正好朱棣起兵造反是在北方开始的，于是大肆宣扬自己是真武大帝转世，来洗脱自己造反一事的罪责。借助君权神授的思想，宣告自己的正统的合理性与合法性。
由于这是道教的神，于是朱棣大肆扶持道教，甚至派遣了三十万军民、工匠去大规模修建武当山，按照修建顺天府皇宫的规格，来修建武当山。
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