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袁徽听了士颂的话，只是默默地点点头。
做事要做彻底，更要在借助身边人的同时，对他们的思想进行温和的、适度的，逐渐改造。
缓辔而行，士颂在马上对袁徽施了一礼，真诚地说道：“这些能够快速接受新鲜事物的老师，还请先生多费心调教。”
这绝对是一句恭维话，以袁徽儒学大家的身份，士颂提及的新事物，他肯定还是很难理解的。
可这样公开的赞许，他还是难以抵挡。
暂且忍住心里乐开花的得意，袁徽开口询问：“依将军之见呢？”
故作沉思状想了一会儿，士颂答道：“访求有学识的年轻人来学校。白天是孩童进学，晚间为这些人办夜校。”
“夜校？”袁徽皱眉问道。
“嗯，夜校。也可称为‘业校’，即为劳作之余来学习的意思。”士颂说完，袁徽等人点头表示明白。
看看身边的这几人，士颂接着说道，“把新教材的内容教会给他们，这些就成为了新老师，再去教导孩子们更有用的知识。”
“比如呢?”袁忠插嘴问道。
“礼仪、古训肯定要学。礼、乐、射、御、书、数，这些要简化学习。另外如盖房子、做车辆、造木船、种田、水利、医药等，这是对现实社会极为有用的学识与技术，应该进一步鼓励、推动学习。”士颂回应道。
古代读书人，一向以研究五经学说为荣。至于工匠、医药，那都是略低一等，甚至几等的工作。
现在士颂说得诚恳之余，又带着不容分辩的语气，袁徽等人想着并不是自己去学，也可以接受这样的言论。
“这样做，是要让学子们能够多有所长。”袁徽思索后，捋着胡须说道。
“老师所言极是。学子们的兴趣爱好，也未必都是一样的。这样的话，社会中的人们就都有一技之长。况且对于学习，未必只有当官这条出路。”士颂赞同着说道。
饱学儒家经典的袁徽，即便心中未必看得起劳动人民，但对于人尽其才的观点，他也是接受的——毕竟，不可能人人都只是捧着木牍、书卷，而不顾其它生计。
袁徽这样的读书人，心中的价值观是要做人上人。
那么，读书人对现实中的工匠、医药等人员，认为当然是需要而必不可少的，也才能更好地凸显自己的身份。
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