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一年之后，又是八月桂香时。
正魔决战已成为过去，高大的“英烈碑”刻满了密密麻麻的名字，四周叠放着鲜花，依稀可见祭拜的痕迹。
一年的时间虽然不长，却足够发生很多事。
第一件事，就是正魔决战后，剩余的群雄将战死的七千多高手的尸体从大漠运到中原，集体安葬在雁荡山，与神尼无垢和圣僧云空一起长眠，被填平的山谷凸起了一座高大的坟茔，墓碑上篆刻着死者的名字。
第二件事，就是将大漠之战兴中死亡的英雄的名字和事迹同时刻写在笑庄的“英烈碑”上，从今以后，八月初八被列为“中土英雄纪念日”，每年这个日子，想去凭吊英雄的人可以去雁荡山祭拜，而笑庄则成为固定的“公祭”场所。
第三件事，江湖上重新建立了新秩序，虽然道长魔消，但双方几乎半斤八两，李笑天作为武林中唯一的“上者”，并没有取缔魔道残余势力，在恢复各自的势力范围后，定下严格的规定，今后无论正邪，都必须遵守《上者武训》：一、为武者，须坚守本心，上体天心，“悟”武于道，切忌反其道而行之，误入歧途；二、为人者，须持博爱之念，爱惜生命，遵循人道，切忌滥杀无辜，触犯天和；
三、为……者，须……
……
第四件事，武林公认李笑天为武林自上古洪荒以来的唯一一位“现世大贤者”，而且还是武林史上地位、声望、修为最高的“上者”，非昔日那些大贤者可比。他的地位、事迹和功德被永久地记载于《武林志》新刊本首页：“上者李笑天，无敌修为，功德无量，泽被千秋……”
第五件事，上者李笑天公告天下，大宋武林不再“崇文抑武”，继续提倡“百家争鸣”，然，凡是进入中土的外族武林势力，切磋武技，交流心得，则欢迎之；如果心怀鬼胎，蓄意破坏中土武林的承平和谐局面者，将被视为公敌，人人见而诛之。
李笑天领悟无极，深悉“文武张弛之道”，若一味使用温和手段，会滋生蛀虫，冒出铤而走险之辈。
第六件事，李笑天自大漠返回笑庄后，经过一番验证，确定老妖怪龙战落入的河流就是“天下七大秘域”中最神秘的火烧河。
他曾再次进入大漠查探一番，没有任何发现。由于他心里一直怀疑龙战没有死，必须尽快找出他，否则如果他从暗处突然出现，中土武林又会生出波澜。李笑天借助大宋朝廷的力量，通过武林和官府两个途径悬赏，谁能提供火烧河或龙战的消息，必定给予重奖。
第七件事，“玉佛”印真和宝正均战死于大漠决战之中，二人死后不久，大厦国御心寺竟然又出来一位印真主持寺务，天组情报网经过调查，验证了李笑天以前的一个猜想，三十多年前将“金笛音魔”赫连长天打入山崖下面的是现在的印真，而三十年后将之救出山崖的则是已战死的印真，战死的印真竟与真正的印真一奶同胞，长相一模一样，假印真将其兄长软禁后霸占御心寺多年，他死后才被寺里人找出真正的印真。
此则消息在江湖上传开后，所有势力都为之咋舌，其中尤以大厦国皇室为最，因为长达数十年，竟然不知道身边的国师是假的。
第八件事，此次正魔决战之后，魔教损失惨重，日月星圣四宗宗主全部身亡，四大尊者也同时殒命，硕果仅存的长老卢定宽主持教务，他被李笑天的大度所钦服，欣然承认李笑天的“上者”地位，并答应今后约束魔教弟子，严格遵守《上者武训》。
同时，卢定宽透露一个消息，洛阳“萃英园”园主胡世烈的真实身份就是四大尊者之首徐佩流，月宗宗主徐佩江之兄。徐佩流长期潜伏于洛阳，为的就是勾结南宫维正谋夺南宫世家大权。
此则消息被卢定宽亲自披露后，并没有引起太大轰动，因为李笑天亲自为魔教开脱，说这只是徐佩流的个人行为，与魔教无关。李笑天如此胸襟，让魔教上下感激不已。
第九件事，大漠之战中，被令狐智废掉武功的千叶舟行并没有战死，异常侥幸地躲过万人乱战，活了下来。李笑天并没有杀掉他，问了一些关键的问题后，就放他离开。
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