第76章 (第1/3页)

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泽帝治下五十年,人族东乾之国已发展为洪荒大地上的一股不容忽视的力量。

简单地说，就是泽帝带回东乾的修行之法让每一个人族个体都拥有了一定的自保能力，在生存环境的高压和人族本身强大适应力的助推下,以此让东乾实现从弱小种族到三人即有击退普通异族之力的迈步，从原来的食物链底端、万族之口粮变成了一方霸主。

生活环境改善之后，最初那批苦到骨子里的人族领袖助手们痛定思痛，居安思危,开始搞起了可持续发展战略。

在这一战略下,食物是这些从饥荒里走出的人考虑的头等大事！

他们几乎是无师自通地发明了农作物的种植与培育之法、家禽走兽类的养殖等食物自给来源，一跃为食物链的中流砥柱，上可烹珍奇异兽为美食,下可饲鸡鸭牛羊以果腹，饲养技术与烹饪技艺齐头并进。

到目前为止五十年过去,人族的发展已经达到三十人成团则自带生态循环，圈地即可为城并自给自足的境界。

东乾领土因此不断外扩，所过之处驱逐异族、耕种养殖，将文明火种深深地根植下来，间接蚕食异族的生存土壤,同时达到消除治下臣民对异族的恐惧、对东乾文明产生强烈的自信与拥戴两个无形目的。

堪称一股清流。

至于隔壁与泽帝交好的两位妖族领袖,它们表示完全理解并赞同泽帝的想法，还给予了泽帝强大的外部支持,但并没有照搬照抄。

不是它们不想抄，而是人族的种植、养殖和烹饪三大种族天赋它们根本抄不过去。

但有一点它们可以抄,还抄得很好——东乾日复一日增长的尚武风气。

大约是从前受尽了压迫的缘故,以泽帝为首的人族修行者们对于武力的追求已近痴狂的程度。

而极端强大的武力有时候就等同于极端可怕的破坏力,一味追求后者的代价是,人族在修行与攻伐一道上剑走偏锋,放弃其他所有能力而堆积攻击，其原理大概是：

最好的防御就是攻击，只要敌人死光，他们就能护住需要保护的一切了。

妖帝孔雀点了个赞，妖皇鱼美人不但点赞还转发仅自己可见。

不过，努力是一方面，底蕴薄又是另一方面。

人族的修行起步晚，体魄上不如其余异族，虽然天赋卓绝者不少，但五十年时间仍然太短，即便带来了可观的力量增长，却也同时招来了其他族群的敌视。

其中与人族矛盾最尖锐者，莫过于荒古大泽之南的月羽族。

月羽族，类人而有双翼，信仰月神，每十旬一祭。天生力大无穷，可日行万里，往返大泽内外不过三日，以人为食。

——《大荒列族记》。

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