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大战过后，大军入城，军纪需要约束，城内的街道需要清理，百姓需要安抚等等。这一桩桩一件件都非常令人头疼，但是墨枫做了一个甩手掌柜，跟罗士信和乐进吩咐过以后，前锋营的军务就由他们俩代墨枫去处理了。
如此良机，不让他们去锻炼一下，这怎么说的过去呢！
墨枫，则有更重要的事情：召唤武将。
邛都之战（包括蛮军偷袭归义军的战斗），共杀敌5678人，己方损失1796人，获得生命能量9270点，累计生命能量12115点，可以召唤两次武将。
在得到这个小星这个消息的时候，墨枫简直以为自己收到错误的消息了，在确认无误之后，墨枫惊呆了。超过一万的生命能量，就是说可以召唤两员武将了。
意念一沉，几百张武将图片在他眼前飞舞，从中飞出来一张图片，上面画了一个和尚，写着姚广孝三个字。
姚广孝，幼名天僖，法名道衍，字斯道，又字独闇，号独庵老人、逃虚子。长洲（今江苏苏州）人。明朝政治家、佛学家，文学家，靖难之役的主要策划者，中国历史上最著名的黑衣宰相。?
姚广孝年轻时在苏州妙智庵出家为僧，精通三教，?与明初儒释道各家学术领袖都有不错的关系。??洪武15年，被明太祖挑选，以“臣奉白帽著王”结识燕王朱棣，主持庆寿寺，成为朱棣的主要谋士。朱棣靖难第三年，姚广孝留守北平，建议朱棣轻骑挺进，径取南京，使得朱棣顺利夺取南京，登基称帝。以区区燕地一方土地敌全国兵马，且最终获胜，历史上绝无仅有。
成祖继位后，姚广孝担任僧录司左善世，又加太子少师，被称为“黑衣宰相”。负责迁都事宜，一手规划今日北京城布局。而后在解缙编书失败后又担任了《永乐大典》和《明太祖实录》的最高编撰官，尤其是《永乐大典》，这是他在中国文化历史上的最大贡献。少师晚年，在明初期佛教渐成颓势之际，又担起护教（佛教）之责，整理了反排佛的《道余录》，为佛教史上一件大事。
永乐十六年，病逝庆寿寺，追赠荣国公，谥号恭靖。皇帝亲自撰写神道碑铭，并以文臣身份入明祖庙，是明代第一人，也是唯一一人。
原来是他，道衍和尚，朱棣的心腹谋士，靖难之役的首功之臣。
道衍和尚的植入身份是御苍联邦的一个和尚，因为传教的缘故，从扬州金陵来到了益州，一直在西南四郡传教。适逢蛮人叛乱，他在邛都传教的时候被高氏兄弟当做邪门歪道给抓了起来，正关在牢中。
听完了小星对道衍的身份介绍，墨枫也是苦笑不得了。这道衍宣扬佛法，宣扬到这蛮人窝里来了，不知道他们这里有自己信奉的宗教啊，真是不要命了。这也叫墨枫想起了一句话：老寿星吃砒霜——活的不耐烦了。
第一个武将召唤结束了，第二个开始了。
随着一张武将图片飞到墨枫的眼前，墨枫也看清楚了这次可以获得第第二员武将：典韦。
典韦，陈留己吾人。东汉末年曹操部将，相貌魁梧，膂力过人。本属张邈，曾单手举起牙门旗。后转投曹操，在曹操征讨吕布时被募为陷阵，表现英勇，被拜为校尉，宿卫曹操。建安二年，张绣背叛曹操，典韦为保护曹操而独挡叛军，击杀多人，但最终因寡不敌众而战死。
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