第两千零四十四章 (第1/2页)

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从某种意义上来说，武者的强大，和传统意义上的超凡者的强大，是完全不同的两种概念！

甚至从某种意义上来说，武者和觉醒者之间，是完全不同的两种道路！

但是，不管是那一条道路，最终的结果却都是一样的，最终都会通往力量！

事实上，力量的强弱，也是最简单最直接的去衡量一种修行方式究竟是否正确的根本因素！

这个世界上，很多的事情，在短时间里是很难分辨出对错是非的……

举一个简单的例子来说，国家的政策……

国家的政策这种东西，往往是短时间里很难看得到成果的，那么一个政策究竟是对还是错，往往也只能够看政策执行一段时间之中的结果来决定，如果达到了预期的目标，那么政策就是好的，而反之，如果没有达到预期的效果，那么政策就有调整的必要性……

很多时候，政治上的政敌之间，往往并不是单纯意义上的个人之间的矛盾，事实上，在达到一定层面的政治家之间，基本上是不存在所谓的私怨的，或者说，即使存在私人恩怨，也不可能影响他们对于事情本身的判断……

而将私人恩怨上升到政治级别的决策的官员，通常只是一些不入流的小人物，因为这样的小人物，通常也没有什么做出重大决策的资格，而一些小决策在很多时候其实无非就是两可之间，所有彼此之间在决策之上进行博弈，一方支持的，另外一方就要反对，一方反对的，另外就要支持……

而在真正的政治家的层面上，彼此之间的矛盾，其实还是建立在双方的政治立场之上，还是建立双方的政治主张之上，简单来说，还是思想上的冲突大于实际上的冲突，任何一个国家里，真正核心层次的官员，每一个都是希望国家能够变得强大的，也就是，他们彼此之间在共同的目标上是没有冲突的，但是他们之间之所以会产生冲突，实际上还是在实现目标的方式上存在冲突……

举一个简单的例子来说，就像是在战争来临的时候，一个国家的高层，通常都会有主战派和主和派两种，这两类人在朝堂之上争论不休，其实目的并不是彼此之间的争斗，而是双方对于战争的局势有不同的看法，主战派普遍觉得战争是必须进行的，同时也觉得战争可以让国家获利，至少让国家减少损失……

而反之，主和派则认为战场之上的局势并不乐观，或者说他们觉得战争并不能给国家带来利益，反而会让国家遭受损失，于是他们就提出议和，其实也就是一个两权相害取齐轻的想法……

但是，如果在战争发生之后，战局真的不利于国家，那么就算是主战派也会选择主和，而反之，如果战场之上战局对于国家有利，军队也击败了敌人，那么就算是最保守的主和派，也不可能依然愿意议和，也会产生思想上的转变……

而真正困难的，通常是做出最初的决定……

在普通人之中，这种冲突是很难产生的，因为很多人本身都是偏向于随波逐流的性格，一个家庭之中，通常只要有一个人拿主意，其他人都会自然而然的遵从这个决定，很少会有人提出反对意见来……

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