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后来马鸣解释起符水的事时说，那并不是什么治疗偏方，而是从玄学角度为老人续一波命罢了。人体就像一个精密的电脑，人的躯壳是硬件，灵魂是软件。构成人完整灵魂的是三魂加上七魄，老人之后，躯壳相应腐朽，就像你家电脑用久了硬件老化一样，里面的网盘软件也会出现因硬件问题而出现遗失。
其魂有三：天魂、地魂、生魂；其魄有七：天冲、灵慧、为气、为力、中枢、为精、为英。其中灵慧掌管神志，却也最为轻薄飘逸，腐朽的躯壳关不住灵慧之魄，则其游离于体外，造成神志也跟着时隐时现，也就是我们常说的老年痴呆。而马鸣喂给阿菁老人的符水有招魂固魄的功效，效用虽好，却也只能治一时之急，并不能长久维用。
婉拒老崔叔留饭后，我和马鸣从村庄出来，走到大路上等司机来接。一路上我一直在想阿菁老人之前说的那番话，僧庙的门槛为什么又是世间至为圣洁又至为污秽之物了呢？圣洁我倒是能理解，曾经听过古代一则怪谈，说佛前供台上的蜡烛因为常年受人香火跪拜，久而久之生出了灵智，在夜间化为曼妙女形现身于世，有的说它聆听圣经，最后得到升仙，成为一方供奉的神佛；也有的说它化为魑魅，勾引庙中僧侣和往来过客，吸食阳气，后为道长所灭。传言如何，倒是先不去计较真伪，就说这庙宇建筑常年聆听梵音，生出几分圣洁灵智并不奇怪。庙中门槛，又缘何有了镇邪压祟一说？
“这个很好理解。”马鸣道：“你想想，那门槛是用来干什么的？”
我胡乱猜测道：“挡僵尸？”一说从前卫生条件不便，山野村庄多有处理不及的尸体，一到夜间便要起尸。我看林正英系列的僵尸港片，也经常看见僵尸被拦在门槛外过不去的情节。
“也有这么个说法。不过挡僵尸的门槛有特定说法，必须设定在三尺三寸，我们讨论的是另一个情况。”马鸣道：“常人过门槛，必须要经历一个动作，你想想是什么？”
我满脑子雾水，太过纠结正确解释，反倒忽略了眼下。正好此时出租来到面前，我打开门上车时忽然灵光一闪：“跨？”
可不是吗，所有人过门槛都要经历的动作，可不就是跨吗。
马鸣坐进副驾驶，拉上车门道：“猜对一半，小伙子，多发散发散思维。”
门槛是在隐喻一个人群。我想了又想，把跨字翻来覆去咀嚼——跨是张开两腿的动作，还有一个动作与其类似：骑。
窗外的风景照出一片霓虹灯光，司机挂着男人都懂的笑容介绍这是所谓的红灯区。我忽然明悟了。最阴损的骂法无非骂对方亲娘千人骑万人跨。千骑万跨的是什么？娼妓。
“bingo.”我说出自己的推测，马鸣拽了句洋文，得意兮兮地打了个响指下车。
娼妓因身前不洁，所以死后最想保全个清白。古时此类女子死后一般是烂草席一裹丢入山野草草葬了，因此山中多艳鬼，樵夫行人夜间赶路时，身上都会随身携带自家拆下来的门槛，这样遇见女鬼勾魂，就亮出门槛。女鬼看到门槛，回想起自己生前的遭遇，痛苦难捱，难以近身，行人也能趁机逃脱。
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