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其实灾荒的威胁是表面的。
在元朝统治下的原大宋的百姓,过得并不容易。
陈家庄里住的都是“汉人”,这种身份其实并不理想。元制将蒙古人和色目人视为“上民”之外,其他被统治的名族大都称为“汉人”和“南人”。
“汉人”其实指的是金的国民,以及高丽、契丹、女真等名族,而“南人”是指原宋统治下的人民。
那么陈家庄的汉人便是“南人”,他们的生命财产并没有保障,鞑子(蒙古人)杀死一名南人的代价,基本上就是一头毛驴的价钱。
政治上南人也没有什么地位,只能担任不重要的一般职务。
大多数的南人是没有土地的,原来有土地的人,也被官府“没收”,成了贫农和佃户。
已逝的陈贵年呕心沥血,才算稳住了官府的势力,好歹弄了几百亩田地,巴结好了地方官员,还要送粮给鞑子兵,总比驱口(将人视为只是一种活的工具,或者是可以卖钱的牲口)强很多了。
生不逢时啊!
陈家老太太自是知道当今的时势,每年给官府的公粮总是按时足额奉上,从不拖延一天。
如今恰逢灾荒,地里基本上是颗粒无收,老太太怎能不发愁呢?
“老三,给官府的公粮都送去了吗?”
“回老太太,昨日就送走了,按道理今晚就能回来!”
管家立刻回话,他知道这件事的轻重。
所谓的“公粮”也只是蒙古人欺压盘剥南人的一种借口,名义上给你土地,其实大部分的收成都要上交,留给自己的也只能是勉强度日的口粮而已。
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