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时在仲春，万物出达；
苍星露角，见龙在田。
早在前唐贞元年间，德宗李适便采纳宰相李沁之议，废正月晦之节，设二月初一为中和节，以示务本。
同时又将正月初九、二月朔日和三月上巳这三天合称“三令节”。
此日勾萌毕达，天地和同，俾其昭酥，宜助畅茂。
或祭日君，或祀句芒。
但对于乾道四年的九州地仙来说，最看重的却是次日，二月二，龙抬头！
......
广南东路，惠州，博罗县。
五百里罗浮翠障之中，正有一座石楼坐落两山夹坳之间，悠然于云中可见。
离石楼不远是一座悬崖，崖岸边上钉了两根木桩，上面系着几条沉重的铁索，遥遥牵往对面，其下是深不见底的涧渊。
铁索上又随意铺着几块木板，风吹雨打之下，早已看不清原来的木色，但踏之仍坚硬若铁，似千年不朽。
悬崖两岸常有猕猴鸣啸，石楼左右也见珍禽盘旋。
过了铁索桥再往山外去，又有一处杏林、几畦菜田零落分布在周围，虽然面积不大，但也能明显看出经过一番精心打理。
似能想见此间隐居之士平日里摆弄果蔬的闲适自得之意。
石楼之中。
白玉蟾自定中醒来，眼中电光闪烁，如有雷霆升降，清浊混离，隐隐间划分五气，贴合自身五行，似是要化作五位脏器神祇出世。
因着元夕之会上师父与萨天师交流雷法的缘故，他自那日回返罗浮后便闭门不出，试图采撷精义，将重新梳理过后的神霄雷法融入自身修行法门之中。
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