第69章 棒槌乌金 (第1/3页)
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中都外城一片杂乱，但又喧闹非凡。
街道上，偶尔能看到色目人、罗刹人、波斯人以及番僧。
不过城中居民仍以汉人和金朝遗民居多。
但凡蒙古人路过，百姓们都得乖乖让道。
瞧那些蒙古人顶着婆焦发型，尽显野蛮本性。
易逐云与孙冀身着蒙古军士装束，二人骑着马穿街而过。
百姓见了，畏之如虎，纷纷避让，连直视都不敢。
正行间，忽然从左首传来一阵女子的哭喊声。
易逐云猛地勒住缰绳，马蹄铁与地面摩擦，擦出点点火星。
二人循声望去，只见远处有三个番僧，都穿着绛红色的袈裟。
为首的那个番僧鹰钩鼻、凹眼睛，正拽着一个梳着双丫髻的少女，操着生硬的汉语喝道：“此女与我佛有缘，当受甘露灌顶之礼！”
说着手指一挑，就挑开了少女的衣襟，半截蜜色锁骨露了出来。
自蒙古人入主中原之后，便定下了一条极为残忍的规矩，汉人女子在出嫁之前，都得送交番僧“破瓜”
，还美其名曰“赐福”
。
忽必烈领兵打仗之时，每攻下一座城池，就会将抵抗官员将领的妻女“分赐西僧为供养”
。
这些番僧仍不满足，还借着“供养”
的名义，强掳汉族女子为“明妃”
。
那少女看上去约莫十三四岁，两只绣鞋在石板路上拖出长长的白痕，嘴里不住地哭喊：“娘！
娘救救我！”
只见一名妇人趴在泥泞之中，被两个喇嘛踩在背上。
即便如此，仍死死地攥着女儿的裙角。
周围商贩早已收摊关门，只有几片黄纸钱在带着血腥气的风中打着旋。
百姓早已躲得远远的，谁也不敢上前围观。
孙冀压低声道：“是萨迦派的。”
易逐云点了点头。
那为首的番僧突然掏出一个鎏金金刚杵，杵尖上雕着密宗双身佛像。
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