黄宗羲

黄宗羲

黄宗羲（xi，1611—1695年），明清之际杰出的思想家。字太冲，号梨洲。学者称南雷先生，浙江余姚人。黄宗羲一生坎坷，经历了明清改朝换代的动乱时期。坚持民族气节，晚年过着与清政府不合作的遗民生活。

在封建社会里，黄宗羲是第一个公开宣称皇帝是“天下之大害者”，而主张“无君”的人。他的代表作《明夷待访录》，有人称它是“人权宣言”，比卢梭的《民约论》还要早100年。与他同时代的思想家顾炎武曾说，读了这本书，可以知道过去历史上所有帝王制度的弊端。他的书，反对君主专制，主张民权，不仅对清末的维新变法运动影响很大，而且还一直影响到辛亥革命时期的孙中山、邹容和陈天华等爱国志士的思想。

黄宗羲的这种敢于“犯上”的叛逆思想，从小就略见端倪端倪（ni）事情的眉目。据说，他小时候好学深思，最讨厌的是八股文章，最喜欢看诸子百家的书籍，更爱读历史小说。他母亲发现儿子爱看杂书，就告诉他的父亲黄尊素，其父却说：“开卷有益开卷（juan）有益：读书就有收获和好处。让他去看罢。”这样，他从小就受到了反传统、反礼教、反强权这类著作的影响，培养了自己敢于反抗强暴的性格。

这种不畏强暴、敢于反抗的精神，还表现在他为父亲复仇这件事上。当他14岁考上秀才后，便随父亲到了山东。他父亲黄尊素，是山东监察御史，眼看太监魏忠贤擅权专横，政治黑暗，民不聊生民不聊生：形容人民失去赖以生存的条件，生活极端困苦。便和当时东林党诸人，如杨涟、左光斗、高攀龙等人，上书弹劾魏忠贤横行不法，结果被削职回家。心狠手毒的魏忠贤，纠合同党崔呈秀、阮（ruan）大铖（cheng）等捏造“封疆案”，大肆捕杀东林党人，先把杨涟、左光斗等“六君子”杀害，接着魏忠贤又派锦衣校尉拘捕和杀害了黄尊素、高攀龙、周顺昌等“七君子”。噩耗传来，全家悲恸（tong）。当时黄宗羲祖父还在，为了不忘报仇，就在黄宗羲出入的地方，写下这样的警语：“你忘记勾践杀死你父亲吗？”

黄宗羲19岁时，祖父去世。他为了替父亲报仇，决定只身去北京。他在袖子里暗藏一根铁锥，还写好一篇呼冤的文稿。此时，熹宗朱由校已死，崇祯即位。崇祯首先革除魏忠贤的阉党，魏忠贤自缢身死。崇祯褒奖东林党死难烈士，黄尊素也被迫劾为“忠端公”。但魏忠贤手下六个爪牙，即曹钦经、李实、许显纯、崔应元、叶咨和颜仲文还未审处。血气方刚的黄宗羲知道后，上书向崇祯帝控告。在刑部审判这六人时，黄宗羲也出庭了。黄宗羲见到许显纯时，怒不可遏，拿出袖中铁锥向许击去，许被打得鲜血直流。这六个人犯中的李实，事先派人送给黄宗羲3000两金子，只要求黄宗羲说明，李实是受魏忠贤的指使，而不是出于本人的意愿。黄宗羲坚决拒绝，并当场加以揭露。结果这六名爪牙，受到了应得的惩罚。从此，黄宗羲为父报仇、为国除奸的勇敢行为传遍了北京城，传遍了全国，人们啧啧称赞他是一位有烈性、有胆识的青年。

黄宗羲父亲的冤案虽已昭雪昭（zhao）雪：洗清（冤枉），但通过这件事，他看到了明王朝的腐朽，明王朝难以救治。于是他隐居家乡。发愤读书，并遵照他父亲的遗嘱，拜刘宗周为师，规约吴越一带读书弟子60余人，俱从刘宗周受学。从此，黄宗羲学有所成，走向社会，对旧传统、恶势力进行了坚决反抗。首先，他在南京由周介绍加入复社。其宗旨是：“重气节，轻生死，严操守，辨是非。”不久，他和太仓人张溥、张采，都成为复社的主要负责人，并和复社名名士杨廷枢、陈子龙、吴传业、沈寿民等人时常往来，左右江浙的舆论。

后来，阉党阮大铖在南京四处招摇，图谋东山再起。这时复社名士陈定生、吴应琪草写了《留都防乱揭》，揭露阮大铖的阴谋，要求把阮驱逐出南京城。《留都防乱揭》由顾杲、黄宗羲领衔署名，共计40人。这些人大都是复社名士。阮大铖从此对陈定生。黄宗羲等人怀恨在心，欲置之死地而后快。

崇祯十七年（1644年）三月，农民起义军攻下北京城，崇祯自缢。不久，守山海关的吴三桂引清兵入关，李自成战败退出北京。在南京阮大铖和凤阳总督马士英拥立朱由崧（song）为福王，年号弘光。阮大铖、马士英把持朝政，排斥刘宗周等忠良之士，继而搜捕复社爱国志士。刘宗周和黄宗羲即逃出南京。不久，清兵又攻入南京。黄宗羲目睹清兵铁骑对百姓的蹂躏蹂躏（roulin）：践踏，比喻用暴力欺压、侮辱、侵害。愤而毁家纾（shu，解除）难，和浙东人民团结一起，展开轰轰烈烈的抗清运动。

清兵占领苏州、杭州之后，浙东各地纷纷组织义军抗清。黄宗羲也在余姚黄竹浦组织青壮年数百人为义军，沿钱塘江布防。老百姓称呼他的义军叫“世忠营”。后抗清失败，黄宗羲遂改名换姓，回到故乡，隐居在化安山的古松流水之间，用功研究算学。后因他的老师殉难，原老师讲学的正人书院无人主讲，他于是重整正人书院，聚众讲学，著书立说，培植一代正气和学风。从此，黄宗羲拒不做官。

清王朝统治了全中国之后，为了达到“以汉人统治汉人”的目的，改高压政策为怀柔政策，广罗有民望的明朝遗民。康熙十八年（且679年），下诏征海内博学鸿儒鸿儒：渊博的学者。但黄宗羲以死坚辞。接着清廷设馆修明史，又礼请黄宗羲，他又坚辞不出。他只答应他的儿子黄百家与他的弟子万斯同，去北京明史馆“参订史事”，清廷只好派人到他家里，抄录他所收藏的有关明代史事资料。

黄宗羲先后在正人书院、宁波、海宁讲学。在这些地方讲学五年，后又到苏州讲学，声势很大。

黄宗羲晚年坚持民族气节，过着与清政府不合作的遗民生活。他规定的遗民操守是：“绝对不当清朝的官。”他对明朝的灭亡，怀着沉痛的心情。他在《卧病旬日未已间书所忆》中写道：

好友多从忠节传，人情不尽绝交将。

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